◆旧甲州街道_八王子－小仏 ― 2021年10月20日
２０２１年１０月１８日（月）晴れ
旧甲州街道の西八王子と小仏峠間を歩いた。
１０：１２に西八王子駅をスタート。
「千人同心」のポール
(1) 西八王子駅東交差点【１０：１４】
前回の終了地点。ここからスタート。
前回は見落としていたが、馬場横丁という石碑があった。
この通り付近に千人同心の乗馬練習場があったことから、
この通りは馬場横丁と呼ばれていたという。
(2)道標【１０：２８】
「右高尾山道」「左真覺寺道」と刻まれている。
(3)長安寺【１０：３２】
(4)道標【１０：４９】
(5)山王社【１０：５２】
松姫所縁の「子育地蔵」がある。写真の右側の祠。
松姫は竹田信玄の六女で、武田家滅亡後八王子に移った。
(6)石地蔵尊【１０：５５】
(7)黒塀の旧家【１０：５６】
旧街道の趣が感じられる。
(8)熊野神社【１１：０１】
(9)石地蔵尊【１１：２２】
(10)高尾駒木野庭園【１１：２８】
(11)地蔵尊【１１：３０】
(12)祠と石碑【１１：３２】
後日調べたが詳細不明。
(13)駒木野橋碑【１１：３３】
(14)小仏関所跡【１１：３４】
(15)駒木野宿碑【１１：３５】
(16)念珠坂碑＆石仏群【１１：３８】
(17)石仏石塔【１１：４３】
(18)梅郷橋【１１：４４】
(19) 蛇滝旅籠（じゃたき はたご）【１１：４７】
高尾山は修験道の山であり、「琵琶滝」と「蛇滝（じゃたき）」
は三百年ほど前に滝修業の水行道場として整えられた。
蛇滝旅籠はそのための休息所で、江戸後期には「ふぢや新兵衛」
という旅籠屋だった。
神道の「みそぎ」同様、水で心身を清める行為は仏教でも
「垢離（こり）」と呼ばれ、それが日本古来の山岳信仰に
由来する「滝への崇拝」と結びついたのが「滝行」といわ
れている。
調べた資料には「軒下には（神田・二見）など講の名を彫った
札が並んでいる。」と書かれてあったが、今は次の拡大写真の
ようにすべて剥がれていた。
旅籠脇の石塔
文字の劣化が激しくて読み取れないが、高尾山中腹にある
蛇滝への道標だと思われる。
(20)いのはな慰霊碑入口【１１：４８】
(21)道標【１１：５５】
後日調べたら「是より高尾山道」と書かれてあるそうだ。
道標の向かい側にあった「蛇滝水行道場入口」の標柱。
湯の花梅林
(22)常林寺【１２：０１】
道端に集められていた壊れた裸婦像
一見すると「彫刻の森」的なモニュメントに見えなくもないが、
ただ産業廃棄物として放置されているだけのようだ。
(23)浅川国際マス釣場【１２：０８】
コロナ感染予防のため休業中かと思ったが、そもそも普段
でも月曜日は休業日とのこと。
(24)道標【１２：１２】
(25)赤レンガガード【１２：１５】
(26)京王バス終点【１２：２６】
まだ東京都内（！）ということで、平日でも少なくとも
１時間に１本はバスの運行があった。
ここでトイレ休憩。
(27)寶珠寺【１２：４１】
(28)景信山登山口の道標【１２：４９】
(29)登山道への分岐点（駐車場）【１２：５３】
山道風景
道幅も広くて険しくはないが、勾配はそこそこあり、軽登山
の趣。
(30)小仏峠【１３：１７】
本日はここまでで終了とした。
歩行時間は休憩を含めて３時間３分だった。
このあと、(26)のバス停まで戻り、１４：１０発のバスで
帰宅。
以上
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◆旧甲州街道_日野－西八王子 ― 2021年10月14日
２０２１年１０月１１日（月）晴れ
甲州街道の日野と西八王子間を歩いた。
１０：２０に日野駅をスタート。
(1)庚申塔【１０：２４】
写真の左側に少し映っているのは境内にある「火の見櫓」。
江戸時代から続く蔵造りの荒物店「加島屋」。
この店蔵が建てられたのは明治20年とのこと。
後日調べたら、ここは多賀神社に向かう坂道だったそうだ。
坂の名は坂下にあった子育て地蔵（別名車地蔵）にちなみ、
また、「三年坂で転ぶと三年のうちに死ぬ」という言い
（他の資料では、ここでころんでも三年たてば治るので
「あんげ道」とは案下道と書き、現在の陣馬街道。
入口に設置された美少女イラスト看板から「萌え寺」とし
祀られている「新護弁財天」が音楽・芸術の神であること
住職は最初見たときは愕然したというが、家族や檀家に相
組の「頭」は現在の千人町周辺に住み、同心たちの多くは
「車人形」とは、幕末に多摩地方で始まった郷土芸能で、
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◆旧甲州街道_府中－日野 ― 2021年10月07日
２０２１年１０月４日（月）晴れ
旧甲州街道の府中から日野間を歩いた。
行政区分としては、府中市、国立市、立川市、日野市
の４つを横断することになる。
１０：１０に府中本町駅に到着。そこからスタート。
(1)大國魂神社（おおくにたまじんじゃ）【１０：１７】
府中とは、律令時代に武蔵国の国府（今の県庁）が置か
れたことに由来し、大國魂神社の門前町として発展した。
(2)府中町道路元標【１０：２４】
大國魂神社の正面入口の脇にあった。
大正９年に設置されたもの。
(3)ケヤキ並木馬場寄進碑【１０：２５】
万葉の歌碑もあった。
(4)神戸（ごうど）碑【１０：２８】
同様の形態の案内板がこのあといくつかあったが、
いずれも書かれている文字が非常に読みづらくて残念。
ちなみに、神戸（ごうど）は、現在の府中市宮西町
二丁目の旧甲州街道沿いの集落のこと。
番場宿（項(7)参照）に属しており、この地に郡家
（こほど、ぐんけ）があったことにより、それが転訛
してゴウドとなった。ということが書かれてあった。
(5)高札場＆道標【１０：３１】
(6)札ノ辻（ふだのつじ）、問屋場跡（中久本店）
【１０：３２】
(7)番場宿＆番場公園【１０：３４】
府中宿は府中三町「番場・本町・新宿（しんしゅく）」
によって構成されていたが、その中の番場宿の記念碑。
(8)鹿島坂碑【１０：３６】
(9)高安寺【１０：４１】
足利尊氏（１３０５－１３５８）が、元々この地に
あった市川山見性寺を再興し、龍門山高安護国禅寺と
号したのがはじまりとされている。
尊氏が改名する前の高氏から名づけられたとされて
いるそうだ。
(10)片町碑【１０：４４】
番場宿に属している街道沿いの集落で、北側の片側
だけが発達したことに由来。
(11)弁慶坂碑【１０：４５】
(12)弁慶橋標石＆石橋供養塔【１０：４８】
(13)坊屋の坂【１０：４８】
非常に読みにくいが、「棒屋」と呼ばれる家があった
ため、そのように呼ばれるようになったということ。
(14)本陣門【１０：５６】
特に何の掲示もなかったが、府中宿矢島本陣の表門を
移築したものだそうだ。
(15)常夜灯【１１：０３】
(16)本宿碑【１１：０６】
(17)武蔵府中熊野神社古墳【１１：０８】
飛鳥時代の七世紀中頃に築造された古墳。
四角い墳丘（ふんきゅう）の上に丸い墳丘が重なった形
の上円下方墳で、この形は全国的にも非常に希少な形。
石が葺ふかれている上円下方墳の中では最大規模であ
り、もっとも古いものとのこと。
傍には「内藤道」の石碑もあった。
(18)獅子宿碑【１１：２１】
(19)旧本田家住宅【１１：２１】
本田家は、代々地主・名主として、また地域に貢献
する医者、文人書家として活躍。
また、新選組の土方歳三が本田家の親戚筋にあたり、
近藤勇とともにこの家を度々訪れていたという。
この建物は江戸中期のものであり、東京都の民家と
しては最古クラスで、東京都指定有形文化財。
(20)常夜灯【１１：２３】
(21)関家かなどこ跡【１１：２５】
(22)谷保天満宮【１１：２９】
(23)地蔵尊【１２：０６】
(24)潤澤学舎（じゅんたくがくしゃ）跡【１２：０８】
(25)馬頭観音【１２：０９】
(26)常夜灯【１２：１３】
(27)五智如来（ごちにょらい）【１２：１７】
(28)青柳地蔵堂＆常夜灯【１２：２５】
近くに馬頭観音や石橋供養塔もあった。
(29)道標【１２：４２】
(30)旧甲州街道掲示板【１２：４４】
(31)道標【１２：４７】
(32)道標【１２：４８】
(33)日野渡し場跡【１２：４９】
向かい側に馬頭観音もあった。（写真の左の小さな碑）
右側は何の碑か不明。
その後、すぐ近くの多摩川の土手に上る。
土手からの眺め。
既に河原には多くのススキが見られる。
(34)立日橋（たっぴばし）
立川－日野間で、大正１５年までは橋がなく「日野の
渡し」が使われていた。
(35)日野渡船場跡【１３：００】
日野市に入る。
道端に、旧甲州街道の資料がたくさん掲示してあった。
（個人的に掲示したのか？）
(36)東の地蔵【１３：１４】
道標
(37)有山家【１３：１８】
有山彦吉氏を筆頭にした有志が明治１５年（１８８２
年）に設立した元日野銀行の建物。
明治の日野宿大火や、関東大震災を経て、昭和初期頃
に現在の人造石洗出し仕上げの意匠に改修。
なお、有山彦吉氏は土方歳三の甥っ子だったそうだ。
(38)高幡不動道標【１３：２１】
高幡不動尊金剛寺は関東三大不動（成田山新勝寺、埼
玉県加須市總願寺）の一つで、土方歳三の菩提寺。
(39)日野宿交流館【１３：２２】
(40)日野宿本陣・脇本陣跡【１３：２２】
(41)高札場・問屋場跡【１３：２４】
(42)渡邉家（蔵）【１３：２７】
説明板の記載が非常に読み辛い。
「中村屋」という屋号で、味噌、醤油、酒を取り扱う
万屋（よろずや）の店蔵として使われていたそうだ。
(43)金子橋跡【１３：２８】
(44)八坂神社【１３：２９】
(45)道標【１３：３１】
個人的に作られたもののようだ。
(46)上宿の辻公園【１３：３２】
(47)道標【１３：３４】
(48)道標【１３：３５】
(49)西の地蔵【１３：３８】
予定通りここまでで終了。
歩行時間は休憩時間も含めて３時間１１分だった。
以下に、今回街道で見つけたマンホールの蓋を示す。
府中市
府中市の花「ウメ」を描いたマンホール蓋
府中市
市の鳥「ヒバリ」が２羽描かれたもの。
府中市
市の木「ケヤキ」をデザインしたもの。
国立市
亀甲模様の標準品。中央に市章が描かれている。
立川市
立川市の花コブシをデザイン。
周りに「HEALTHFUL CITY（健康的な都市）」「TACHI KAWA」
の文字。
日野市
市の鳥「かわせみ」をデザイン。
◆旧浦賀道_鎌倉－大船 ― 2021年06月02日
２０２１年０５月３０日（日）晴れ
西浦賀道の鎌倉から大船の区間を歩いた。
(1) 蛭子神社【９：１０】
前回の終了地点からスタート。
(2) 辻説法跡【９：１２】
(3)若宮大路幕府旧跡【９：１７】
鎌倉幕府の所在地は３か所ある。
頼朝が開いた「大倉幕府」（1180-1225）
四代将軍藤原頼経が執務した「宇都宮辻子（うつのみや
ずし）幕府」（1225-1236）、
藤原頼経から最後の９代将軍守邦親王まで９７年間執政が
行われた「若宮大路幕府」（1236-1333）の３つ。
ここはその最後の幕府の跡。
しかしながら、今は、住宅街の中の細い路地の一角にこの
碑があるだけ。
北条時宗が元寇に立ち向かう評定を開いたのもこの場所と
いうことだが、石碑以外に何も史跡はない。
(4)土佐坊昌俊(とさぼうまさとし)邸址【９：１９】
土佐坊昌俊は源頼朝に仕えた武将。
１１８５年（文治元年）１０月１７日、頼朝の命により、
京にいる源義経の邸に夜襲をかけたが、事前に襲撃を察知
していた義経に逆に捕らえられる。
この襲撃は、義経を挑発して頼朝や幕府に逆らったという
決定的な事実を作るためだったと言われており、失敗すべく
考えられたものだったが、昌俊はそれを知っていて、悲壮
な覚悟でこの役を引き受けたという。
『義経記』では、義経は捕らえた昌俊を鎌倉へ返そうと
するが、昌俊は死を願い出て、駿河清重に討たれたと
されている。
襲撃を受けた翌日、義経が後白河法皇より頼朝追討の宣旨
を受けると、１０月２４日、頼朝は直ちに義経討伐を命令
している。
兄弟げんかの政変に、自分の命まで懸けたということに、
現代との価値観の相違だけでは済まされない、何か苦い
虚しさを感じてしまうのだが。
(5) 北條執権邸(ほうじょうしっけんてい)旧蹟【９：２０】
碑文の詳細がネットにあったので、以下に示す。
「昔この場所に、北条氏の小町亭がありました。
北条義時(よしとき)以後代々の執権(将軍代理職)はたいてい
ここに住みました。
あの北条高時が、朝に夕に宴会をして、ときには田楽法師に
対して、列席している重臣と共に、 ひたたれや袴(はかま)を
投げ与えて褒美(ほうび)の山を築いたというのもこの場所です。
1333年に新田義貞(にったよしさだ)が鎌倉に攻め入った時、
戦火で焼けて灰になってしまいました。
現在の宝戒(ほうかい)寺は、 1335年に足利尊氏が建てたもの
です。この寺は高時一族の恨みを鎮めるために、北条氏の
菩提寺であった東勝寺を、この屋敷跡に建てて名前を変えた
ものであります。
(6)宝戒寺【９：２０】
(7)鶴岡八幡宮【９：２３】
言うまでもなく、鎌倉の代表的な史跡で観光地。
１０６３年（康平６年）に、源頼朝の先祖源頼義が「源氏の
氏神」である京都の石清水八幡宮を由比郷鶴岡に勧請したの
がその始まり。
鎌倉幕府滅亡後も「武門の神」として足利氏、後北条氏、
豊臣氏、徳川氏に崇敬された。
現在の本宮は１８１８年（文政１１年）、江戸幕府十一代将軍
徳川家斉に、若宮は１６２６年（寛永３年）、二代将軍徳川
秀忠によって修築造営された建物。
(8)鉄ノ井（くろがねのい）【９：２５】
鎌倉十井（じっせい）のひとつ。
鎌倉十井は、鎌倉の観光名所とされた良質な水が湧いたり、
伝説が残ったりしている井戸で、江戸時代に『新編鎌倉志』
で選定された。
かつて浄光明寺の前に北条政子が創建した新清水寺があった
が、1258年（正嘉２年）に火事によって焼失。
その火事によってなくなった鉄の観音像が、江戸時代に
なってこの井戸から掘り出されたことから、鉄ノ井と呼ばれ
るようになったそうだ。
(9)青梅聖天社【９：３１】
(10)石仏石塔群【９：３２】
道祖神と庚申塔があるのは分かったが、その他は雑草が酷く
てよく分からなかった。
(11) 旧巨福呂坂の終点【９：３２】
残念ながらここから先は私有地であり、行き止まり。
(12)二十五坊旧蹟【９：３９】
鶴岡八幡宮に仕える僧侶（供僧）の住居坊があった場所。
供僧（ぐそう）とは神社で仏事に奉仕する僧。
坊とは供僧の住居のこと。
鎌倉時代にはこの僧侶たちは二十五人と定められ、
二十五坊の名はここから起きた。
(13)巨福呂坂（こぶくろざか）洞門【９：４３】
鎌倉七口（鎌倉の出入口にあたる、山や丘などを切り開いて
通した七つの道）のひとつで、小袋坂とも書く。
今の道は明治に入ってから開削が行われたもので、鎌倉時代
に北条泰時が造ったと云われる巨福呂坂は既に消滅。
(14)円応寺（えんのうじ）【９：４５】
(15)建長寺【９：４８】
臨済宗建長寺派の大本山。
鎌倉時代の建長5年（1253年）の創建で、本尊は地蔵菩薩。
開基（創立者）は鎌倉幕府第五代執権・北条時頼。
(16)第六天社【９：５０】
第六天社は建長寺の四方鎮守の一つで、南の方角の守護。
江戸初期には建てられたと考えられるそうだ。
写真のように、常時門扉が閉じられていて、例大祭と元旦の
２回だけ、合計で６時間位のみ、開けられるそうだ。
ちなみに、第六天とは仏教でいう「他化自在天」のことで、
魔王のごとき力を持つといわれ、神道では第六番目の神と
されているもの。
(17)甘露の井【９：５７】
鎌倉十井（かまくらじっせい）の一つ。
鎌倉十井は、良質な水が湧いたり伝説が残ったりしている
井戸で、江戸時代に『新編鎌倉志』で選定された。
甘露の井は水が蜜のように甘く、「不老不死」の水といわれ
ていたが、現在は道路工事の影響で水の出が悪くなり、飲み
水としては適さないとのこと。
(18)浄智寺【９：５８】
(19)東慶寺【１０：０８】
２００５年に発売された「さだまさし」の歌「縁切寺」で
有名になった。入口前に次のような碑もあった。
(20)十王堂橋【１０：１５】
昔この近くに十王堂があったのでこの名が付いたという。
(21)鎌倉小坂郵便局【１０：１８】
鎌倉の風景に溶け込んだ、前庭が印象的な建物。
赤い昭和のポストがアクセント。
後日調べたら、入口付近の池に金魚が泳いでいて、この池は
円覚寺の裏山からの水が流れているそうだ。
（残念ながら、気付かずに見落としてしまった。）
(22)観音道標【１０：２５】
(23)せゐ志く橋碑【１０：２５】
今の橋名は「水堰（すいせき）橋」
鎌倉に駆け付けた武士達はここで勢揃いして隊列を整えたが、
その「勢揃い」が訛って「せいしく」に。さらに訛って
「すいせき＝水堰」になったと、ネットに出ていたが・・・？
(24)成福寺（じょうふくじ）【１０：２８】
北条泰時の子、泰次により開かれた。
鎌倉唯一の浄土真宗の寺院。
小田原北条氏が、平地に建つ浄土真宗の寺院を反対勢力の
拠点になるとして嫌い、三浦や武蔵など周辺に移したため
というのが通説。
また、俳優の笠智衆さんが眠る場所でもある。
(25)離山（はなれやま）富士見地蔵尊【１０：３５】
旧鎌倉中ノ道沿いには、かつては、腰山、長山、地蔵山と
いう樹木の無い3つの山があり、それぞれが一つずつの独立
した山になっていたため、「離（はなれ）山」と呼ばれて
いたそうで、離山の地蔵尊と呼ばれていたとか。
ちなみに富士見は地名。
眼病に良いと伝わっているが、昔、蜂に目を刺されたカラ
スがこのお地蔵様のおかげですぐに治ったという伝説が
いわれのようだ。
(26) 大船駅方面交差点【１０：４５】
今回はここまでで終了とした。
今日の浦賀道の歩行時間は、合計１時間３５分だった。
以上
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<https://sites.google.com/view/slowly-walker>
